Uzmanība un psihoterapija: intervija ar jack kornfield | LV.Superenlightme.com

Uzmanība un psihoterapija: intervija ar jack kornfield

Uzmanība un psihoterapija: intervija ar jack kornfield

Tā ir mana dziļa gods lai jums ir viens no patiesajiem līderiem mūsu laika attiecībā uz laulību ar Austrumu un Rietumu psiholoģijā, Jack Kornfield. Viņš stāv līdzās esteemed grupas vecajiem piemēram, Thich Nhat Hanh, Sharon Salzberg, Pema Chodron un Joseph Goldstein celt mindfulness uz rietumiem. Ne tikai to, ka viņš arī tur viņa doktora grāds klīniskajā psiholoģijā, kas padara viņu tik ļoti atbilst savienojumu starp apzināšanos un psihoterapiju.

Viņš līdzdibinātājs Insight Meditācija Society Barre Massachussets un ir dibinātāja skolotāja labi zināms atkāpšanās centrā Spirit Rock, jo Woodacre, Ca. Viņš ir mācījis centri un universitātes iestatījumus visā pasaulē ar skolotājiem, piemēram, Thich Nhat Hanh un Dalailamu. Viņš ir arī autors daudzām plaši populāru grāmatu tulkotas vairāk nekā 20 valodās, no kuriem daži ir A Path ar sirds, Art Piedošanas, Lovingkindness un miera, pēc ekstāzi, veļu un viņa jaunākā grāmata Wise Heart: A Ceļvedis Universal mācībām budistu psiholoģijas.

load...

Šodien viņš runā ar mums par saikni starp Austrumu un Rietumu psiholoģiju, viņa darbu ar Dr Dan Siegel, un kā viņa pati trauma dzīvē ir ietekmējis viņa darbu ar sevi un citiem.

 Elisha: Jums ir labi pazīstams kā līderi turpināja dialogu ar Austrumu un Rietumu psiholoģiju, un ir ļoti izveicīgs kā jūs precēties divi. Ar visām ciešanām, ka daudzi no mūsu lasītājiem pieredzi, kā jūs redzēt viens atbalstīt otru un, ja jūs redzēt šo dialogs pozīciju mūsu kultūrā?

Jack: Ciešanas, kas ir pieredzējuši cilvēki ir aprakstīta budistu tradīcijas kā pirmā noble patiesību par Budu. Buda saka, ka dzīve ir saistīta ar konkrētu pasākumu ciešanu un neviens nav atbrīvots no tā. Ir prieks un sāpes, iegūt un zaudējumu, slavēt un vainot, slava un slikta slava. Cilvēka laime un garīgo labklājību nenāk izvairās no šiem mainīgajiem apstākļiem, tie notiek ar mums visiem. Patiesa laime nāk no atvērtību sirds, līdzjūtības, elastību un apzināšanos, gudrību, lai mēs panāktu to, ka dod perspektīvu un nozīmi. Austrumu un budisma psiholoģiju ir daudz veidu apmācību ar līdzjūtību, jo apzināšanos un līdzsvarotu perspektīvu, kas dod iespēju turēt mūsu ciešanas gudrs veidā. Mēs varam arī uzzināt, kā atbrīvot ciešanas no ķermeņa un emociju un pārveidot savu enerģiju.

load...

Rietumu psihoterapijai, daudz tas pats. Lielākā papildu atšķirība starp austrumiem un rietumiem ir tā, ka lielākā daļa no rietumu psihoterapiju tiek veikta kopā ar citu personu. Labākajā gadījumā mēs varam saukt par sava veida pārī uzmanības vai pārī mindfulness, kurā cita persona palīdz virzīt savu uzmanību un mudināt savus spējas būt ar savu pieredzi ar lielāku gudrību, lielāku līdzsvaru, lielāku sapratni un lielāku līdzjūtību.

Ar austrumu prakse jums var būt tāda pati pārī pieredze, strādājot ar skolotāju, lai zināmā mērā, bet tad ir daudz lielāks uzsvars tiek likts uz turpināja apmācību un praksi, kas regulāri un bieži darīt par savu. Šīs spējas attīstīt spēcīgi caur praksi atkal un atkal. Austrumu un Rietumu papildina viens otru šādā veidā.

Elīsa: Runājot par precībām austrumus un rietumus, jūs varat pastāstīt mums mazliet par savu darbu ar Psihiatrs Dr Daniel Siegel, autoru Apzinoties Brain un gaidāmās grāmatas Mindsight: The New Science personas transformācijas. Es dzirdēju jūs izmantojat jaunu tiešsaistes 6 nedēļu apmācības tiešsaistē par Mindfulness un Brain ar Sounds True.

Jack: Skaists darbs, ka es esmu spējīgs dalīties ar Dan Siegel raksturo šo pašu kāzas Austrumiem un Rietumiem, un jo īpaši mūsdienu neirozinātnes un neiroloģisko pamatu kapacitāti noturības, autentisku klātbūtni, un par starppersonu iniciāciju, izpaudīsies daudz par neiroloģiju pētījumiem. Par jaudas gudrību un līdzjūtību, ka es mācīšu par to var arī saprast no personiskā neirobioloģijas, kā tas viss notiek, un kā tas iederas gan austrumu un rietumu viedokļa. Dan pārāk māca, kā to var attīstīt un uzzināja, mainot mums un mainīt mūsu dzīvi.

Elisha: Tāpat kā daudzi no lasītājiem Mindfulness un psihoterapijas blogā, savā jaunajā grāmatā The Wise sirds jūs sakāt, ka jums bija savu sajaukt, sāpīgas un vientuļš ģimenes vēsturi. Kā ir, ka vēsture ietekmēja jūsu darbu uz sevi un citiem?

Jack: Tas ietekmēja man daudz. Kad es pārvietoti no studē zinātni Dartmūrā no pētot organisko ķīmiju un matemātiku, lai budistu un Āzijas studiju, tas bija daļēji tāpēc, ka es biju meklē veidu, kā tikt galā ar savu iekšējo ciešanas un traumas. Man bija sāpes dzīvo ģimenē ar vardarbīgu un ļaunprātīgu tēvs un bāzes bailes es veiktas. Liela daļa manu apmācības budistu klosteriem bija lovingkindness līdzsvaroti un apzināšanos. Bet vispirms man bija, lai uzzinātu, kā tikt galā ar bailēm, ievainots un traumas. Arī dusmas, ko es nezināju, es veikta, kuru es apspieda daudz. Mans tēvs bija tik pilna ar dusmas es negribēju būt līdzīgi viņam. Lo un redzi es atklāju, ka tas ne tikai viņu, bet bija arī man.

Tātad, pa gadiem, mācību un prakses, es sāku pētīt traumu es paveikto un veidus, kā atbrīvot traumu no ķermeņa, no stāstiem, no emociju. Šī dziedināšana ir iebūvēts praksi mindfulness, līdzjūtību lovingkindness un piedošanu. Es sāku pētīt tos austrumos, un tad pēc klostera mācībām sāku strādāt par manu doktora un klīnisko darbu un apmācības rietumu psiholoģijas

Tagad, kad es strādāju ar cilvēkiem par meditāciju patvērums vai individuāli, un tie ienes savu traumu vai savu sāpīga vēsturi vai savu iesākto es varu sēdēt ar viņiem un uzzināt to no savas pieredzes. Ir daudzi veidi, kā pārveidot un atbrīvot traumu un mana dual apmācība dod man labu sajūtu par to, kas notiek ar tiem, un labs veids, apprecot prasmes no austrumiem un rietumiem. Man ir gotten treniņus no tā klātbūtnē kvalificēta terapeita, kurš varētu zvanīt manu uzmanību kustībām un emocijām, kas bija bezsamaņā, lai man, ka patiešām ir atšķirība. Pēc traumas darbs kāds varētu rosināt miesas atbrīvošanu un tur nebija pat vārdi par to, kad tas sāk nākt ārā. Man tagad ir šo pieredzi un prasmes, lai precēties austrumus un rietumus, lai intuitīvi klausīties to, kas ir ļoti noderīgi, lai personai man priekšā.

Elisha: Ja tu sēdēja pāri galda no personas, kas bija vērojama dziļa emocionālā ciešanas savā dzīvē jau tagad, kādi ieteikumi vai ieteikumi jūs dot viņiem.

Jack: Ļoti maz padomu, lai sāktu ar. Es uzskatu, ka vissvarīgākā lieta, ko es varu darīt, ir būt pilnīgi klāt, kā es sēdēt ar viņiem un nevis, lai mēģinātu un konsultēt tos. Sēdēt un būt klāt, pat turēt savu roku, vai arī, ja tie nav atvērts to, turēt tos savā sirdī, un ļaujiet mana pieredze rezonē ar savējo. Lai panāktu sevi savu pieredzi ar tik lielu līdzjūtību un aprūpi un perspektīvas un dziļu elpu un mīlestību, kā es varētu. Lai sāktu ar vārdiem es gribētu būt ziņkārīgs, kāda ir jūsu ciešanas, un kādas ir jūsu asaras un ciešanas, un traumas? Es gribu zināt un neizvirza nekādas konsultācijas, ja vispirms skaidri dzirdēt, ko viņi zināja, un kur viņi bija, un to, ko viņi meklē.

Un tad varbūt no šī kopīgā spēju būt klāt, es gribu, lai sazinātos dziļi ticu, ka mēs varam atvērt to visu un pārvietoties ar pieredzi ciešanas. Es gribu, lai viņi zinātu, ka viņu pieredze ir daļa no viņu cilvēcības, daļa no grūtībām un dāvanu cilvēka iemiesošanos, un mēs visi esam aicināti nest mūsu bēdas, kā arī mūsu prieki, un ka mēs varam arī tos, un viņi neesi beigas stāsts. Ka mūsu ciešanas nav definētu mums, un mums nav jābūt tik lojāli mūsu ciešanas, ko mēs neredzam, ka ir lielāka noslēpumaina majestātiska deja, ka mēs esam daļa no tā, ka komunikācija uzticības, kā arī kā spēju būt klāt ir tur.

Jo tas ir tik Viljams Bleiks saka, ka minūti ziņas, kas labestība tiek nosūtīta, nevis vispārējā vai ideoloģisko, bet patiesībā klātbūtnē pati.

Elisha: Tik daudz pateicību par visu savu darbu un no manis šajā brīdī. Es esmu patiešām pateicīgs par savu dzīvi un darbu, ko jūs izbāzt, lai pieskaras mani un tik daudzi citi.

Lai lasītājiem, kā vienmēr, lūdzu, dalīties ar jūsu domas, stāstus un jautājumus zemāk. Tava mijiedarbība šeit nodrošina dzīves gudrība mums visiem gūt labumu no.

load...

Saistītās ziņas


Post Pieaugušie traucējumi

Opioīdi hroniskām sāpēm (?)

Post Pieaugušie traucējumi

Suboxone alternatīvas?

Post Pieaugušie traucējumi

Atvērtas durvis

Post Pieaugušie traucējumi

Normāls pret patoloģiju: ne tik melns un balts

Post Pieaugušie traucējumi

Pēkšņs laikmets: man ir sapnis

Post Pieaugušie traucējumi

Cik līdzjūtība var atbrīvot jūs no nedrošības cikla

Post Pieaugušie traucējumi

Mūsu bērnu negatīvā ietekme

Post Pieaugušie traucējumi

Atvieglot bērnu ciešanu

Post Pieaugušie traucējumi

Pārtraucot parādu

Post Pieaugušie traucējumi

Top 5 metaforas par uzmanību: intervija ar arnie kozak

Post Pieaugušie traucējumi

Mierīgi ar ēdienu: intervija ar brandt passalacqua

Post Pieaugušie traucējumi

Depresijas ārstēšana ar opioīdiem?